قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في شرحه لكتاب التوحيد(2/40): هذه
الآية:
{قُلْ
إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ}
يقول
المفسِّرون:
إنها
نزلت في قوم من المسلمين كانوا في مكة،
ولَمَّا هاجر الرسول صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه إلى المدينة
لم يهاجروا؛ لأنهم آثروا أن يبقوا في مكة
محافظة على أموالهم وعلى مساكنهم وعلى
أقاربهم، فهم قدّموا محبة هذه الأشياء
على محبة الله ورسوله، فالله توعّدهم.
ويُروى:
أنهم
لَمّا أرادوا الهجرة تعلّق بهم أقاربهم
وقالوا:
كيف
تدعوننا؟، ولمن تدعوننا؟ ولما تعلّقوا
بهم، رقّوا لهم ورحموهم، فأقاموا في مكة
وتركوا الهجرة إيثاراً لهذه الأشياء،
فالله وبَّخهم وتوعّدهم، لأن الواجب
عليهم أن يهاجروا، وأن يقدّموا الهجرة
إلى الله ورسوله على هذه الأشياء كما فعل
ذلك المهاجرون الذين قال الله تعالى فيهم:
{لِلْفُقَرَاءِ
الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا
مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ
يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ
وَرِضْوَاناً وَيَنْصُرُونَ اللهَ
وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ}
،
فالمهاجرون تركوا هذه المحبوبات طاعة
لله ورسوله ومحبة لله ورسوله، وإن كانوا
يحبون هذه الأشياء، يحبون أولادهم، ويحبون
بلدهم، ويحبون أموالهم، ولكنهم قدّموا
عليها محبة الله سبحانه وتعالى فهاجروا،
تركوا أموالهم، تركوا ديارهم وأوطانهم،
تركوا أولادهم وذرّيتهم، تركوا مساكنهم،
تركوا التجارات التي لهم في مكة، كل هذا
تركوه لله جل وعلا، أما هؤلاء من المؤمنين
فإنهم بقوا في مكة وآثروا أن يبقوا عند
أقاربهم، وأن ينمُّوا أموالهم وتجاراتهم،
وأن يبقوا في مساكنهم في مكة، فتوعّدهم
الله، كما قال في الآية الأخرى في الذين
لم يهاجروا من المسلمين:
{إِنَّ
الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ
ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ
كُنْتُمْ}
يعني:
لِمَ
تركتم الهجرة؟، {قَالُوا
كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ
قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ
وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا
فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ
وَسَاءَتْ مَصِيراً (97)
إِلَّا
الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ
وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا
يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ
سَبِيلاً (98)
فَأُولَئِكَ
عَسَى اللهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ
وَكَانَ اللهُ عَفُوّاً غَفُوراً (99)
وَمَنْ
يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللهِ يَجِدْ فِي
الْأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً
وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِراً
إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ
الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى
اللهِ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً
(100)
} ،
فالهجرة من أفضل خصال الإيمان، والمهاجر
لا يهاجر للنُّزهة أو يهاجر للبلد الذي
فيه سعة ورفاهية من أجل الدنيا، ولكنه
يهاجر من أرض يحبها ومن بلد يحبها، وقد
يترك أمواله وأولاده ويخرج محبة لله
ولرسوله، هذا هو المؤمن الصادق في إيمانه.
