عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " أخرجه الحاكم(2/399) وصححه الشيخ الألباني (صحيح الجامع6470).
إظهار الرسائل ذات التسميات الكلم الطيب. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات الكلم الطيب. إظهار كافة الرسائل
الثلاثاء، 26 مايو 2015
قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " أخرجه الحاكم(2/399) وصححه الشيخ الألباني (صحيح الجامع6470).
الاثنين، 11 مايو 2015
فضل التحميد والتهليل والتسبيح
في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنه ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه» وقال: «من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر» وفيهما أيضاً عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم»وقال أبو هريرة رضي الله عنه: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس» خرجه مسلم وقال سمرة بن جندب رضي الله عنه: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب الكلام إلى الله تعالى أربع، لا يضرك بأيهن بدأت، سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله، والله أكبر» خرجه مسلم وخرج أيضاً «عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة، قال: يسبح مائة تسبيحة فتكتب له ألف حسنة، أو تحط عنه ألف خطيئة» وفيه أيضاً «عن جويرية أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال: ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟ قالت: نعم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضى نفسهسبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته» وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه «أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى، أو حصى تسبح به فقال: ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا، أو أفضل؟ فقال: سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك» خرجه أبو داود، والترمذي وقال حديث حسن. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن «أعرابياً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله علمني كلمات أقولهن. قال: قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كيراً، والحمد لله كثيراً. وسبحان الله رب العالمين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم. قال: فهؤلاء لربي، فما لي؟ قال: قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني. فلما ولى الأعرابي قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد ملأ يديه من الخير» خرجه مسلم وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال: يا محمد أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» قال الترمذي: حديث حسن. «وقال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت: بلى يا رسول الله. قال: قل لا حول ولا قوة إلا بالله.» متفق عليه.
المصدر: الكلم الطيب للإمام الألباني رحمه الله
سيد الاستغفار أن تقول...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيد الاستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . قال : ومن قالها من النهار موقنا بها ، فمات من يومه قبل أن يمسي ، فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها ، فمات قبل أن يصبح ، فهو من أهل الجنة(صحيح البخاري/6306).
الجمعة، 4 أبريل 2014
الصلاة على النبي يوم الجمعة وليلة الجمعة
قال النبي ﷺ:
(أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة ، فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عشرا)
صحيح الجامع [١٢٠٩]
الأحد، 5 يناير 2014
استحباب الوتر بسبح اسم ربك الأعلى وسورة الكافرون والإخلاص وإذا سلم من الوتر قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يرفع صوته في الثالثة ويمده
بسم الله الرحمن الرحيم
أخرج
أحمد في مسنده (15356) -وغيره- عن عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، "
أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ
رَبِّكَ الْأَعْلَى وَقُلْ يَا أَيُّهَا
الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ،
فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ:
سُبْحَانَ
الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ
"،
يَقُولُهَا ثَلَاثًا.
وزاد النسائي(في السنن الكبرى10505 ): " يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالثَّالِثَةِ".
وفي لفظ(1452): "يمدُّ صوتَهُ في
الثَّالثةِ ثمَّ يرفعُ".
_____________________
أما زيادة "المعوذتين" في الركعة الثالثة كما في رواية عائشة رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ «يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةَ بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ» فزيادة ضعيفة، قال العقيلي:"أَمَّا الْمُعَوِّذَتَيْنِ فَلَا يَصِحُّ"(الضعفاء4/391)، وقال ابن قدامة: وَحَدِيثُ عَائِشَةَ فِي هَذَا لَا يَثْبُتُ؛ فَإِنَّهُ يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَقَدْ أَنْكَرَ أَحْمَدُ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ زِيَادَةَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ(المغني2/121).