قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في شرحه لكتاب التوحيد(2/285): نقض
العهود فيه نقصٌ في التّوحيد، لأنّه يدلّ
على عدم احترام عهدِ الله، ومن لم يحترم
عهد الله، فإنّ هذا يدلّ على نقص توحيده،
ومن وفى بعهد الله وعظم عهد الله فهذا
يدلُّ على كمال توحيده.
قال تعالى:
{وَأَوْفُوا
بِعَهْدِ اللهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ}
الآية.
هذا
أمرٌ من الله سبحانه وتعالى بالوفاء
بالعهود، والوفاء:
ضدّ
الغدر والخيانة.
{بِعَهْدِ
اللهِ}
المراد
به:
الميثاق
الذي يُعقد بين النّاس، وأضافه إلى نفسه
إضافة تشريف؛ ممّا يدلّ على تعظيم العهد،
لأن الشيء إذا أضيف إلى الله فهذا دليلٌ
على تعظيمه، مثل:
بيتِ
الله، وناقة الله، وعبد الله، فالإضافة
هنا تقتضي تعظيم المضاف، فهي تدلّ على
عظم العهد، ووجوب احترامه.
"
{إِذَا
عَاهَدْتُمْ}
" أي:
عاهدتم
طرفاً آخر من النّاس، وهذا يشمل الذي بين
الله وبين خلقه، والعهد الذي بين المسلمين
وبين الكُفّار، ويشمل العهد الذي بين
وليّ أمر المسلمين وبين الرعيّة، ويشمل
العهد الذي بين أفراد النّاس بعضهم مع
بعض.
فهذه
العهود العامّة والخاصّة يجب الوفاء بها،
لأنّ نقض العُهود من علامات المنافقين،
والوفاء
بالعهود من صفات المؤمنين.