سُكنى الحاضرة الإسلاميّة أفضل من سُكنى البادية الإسلامية لأنّ سُكنى البادية فيها جفاء

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في شرحه لكتاب التوحيد(2/293-294): سُكنى الحاضرة الإسلاميّة أفضل من سُكنى البادية الإسلامية لأنّ سُكنى البادية فيها جفاء، أمّا سُكنى الحاضرة الإسلاميّة ففيها في الغالب خير، وفيها تعلُّم العلم النّافع، وفيها مخالطة الصّالحين، فالتعرُّب فيه جهل، وفيه بعدٌ عن العلم، خلاف الهجرة ففيها خيرٌ كثير.